宣化上人
缅怀一代人天师《宣化上人 - 略传》1
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2012-04-12 9:45

 


(准提慧明 惭愧居士,网络搜索,整理汇集而成。2007.07.04)

道高龙虎伏,德重鬼神钦.
神通游三昧,慧光耀古今。
 


梦佛而生

宣公上人,东北吉林省双城县人,1917年民初戊午年 农历三月十六日生。俗姓白,名玉书,又名玉禧。父富海公,一生勤俭治家,以务农为业。母胡太夫人,生前茹素念佛,数十年如一日。怀上人时,曾向佛菩萨祈愿;生上人前夕,梦见《阿弥陀佛》大放光明,遂生上人。

    1928年,上人生性沉默寡言,天赋侠义心肠,幼年即随母亲茹素念佛。年十一,见邻居一死婴,感生死事大,无常迅速,毅然有出家之志。十二岁,闻双城王孝子--上常下仁大师,尽孝得道,发愿效法。忏悔过去不孝父母,决定每日早晚向父母叩头认错,以报亲恩,自此渐以孝行见称,人称「白孝子」。

顶礼一切

  逐渐懂事的上人开始反省自己幼时脾气很倔强、任性,让父母心疼、焦急的种种不知孝顺父母的往事,心中后悔不已,他决定用行动来懺悔这些过错,想出了一个法子,决定每天早晚向父母叩头顶礼。

  当上人开始给父母叩头时,父母吓了一跳,以为:“人之将死,其言也善。是不是这个孩子活不了多久呢?”所以每次叩头,父母就流泪。上人为了怕父母伤心,於是就改到院子叩头。

从此之后,每天一清早,当家人还在睡觉时,上人便到院子向父亲叩三个头,向母亲叩三个头。晚上家人上炕睡觉后,又到院中向父母叩三个头。叩了一个时期,上人感觉不够,又增加向天地叩头。他知道有天、地、君、亲、师,所以每天早晚,给天叩三个头,给地叩三个头,给国家元首叩三个头,给父亲叩三个头,给母亲叩三个头,给未来老师叩三个头。一个时期后,他感觉还不够,又增加给天下大孝人叩头,给天下大善人叩头,给天下大圣人叩头,给天下大贤人叩头。以后又增加给全世界所有的好人叩头,也给全世界所有的坏人叩头,希望大恶大坏的人,改恶迁善,统统成为好人。这样地增加下去,最后增加到八百三十个头。每次要叩两个半小时,早晚两次,需要五个小时。无论刮风下雨,上人每天照叩不误,就是在冬天下大雪时,也依然在院中叩头。

    1932年,十五岁皈依上常下智老和尚为师。同年入学,于四书五经、诸子百家、医卜星相等,无不贯通。求学期间,参加万国道德会等慈善团体;又为不识字者,讲《六祖坛经》、《金刚经》等;为贫寒者,创办义务学校。

见贤思齐的考验

1933年,上人16岁时在东北时期参加了提倡仁义道德的道德会,专门劝人做善事,在其中作总科长。有一天,上人看到一本书中介绍张雅轩的事迹,当时余凤至(张学良原配夫人)的侄女余淑娴迷恋他,发疯似地追求他,曾佯狂跪倒,要求一定要嫁给张雅轩,而张雅轩不为女色所惑,委婉地劝退了余淑娴。上人受张雅轩事迹的感动,在树下对天盟誓说:“天哪,天哪!张雅轩这种行为,我一定要效法他!”说完转念一想:“唉!我要遇着这种事干什么?这有什么意思呢?自己简直太愚痴了!” 没想到,当天晚上考验就来了。当时道德会男女宿舍是一个大房间用一堵墙隔开,两边的土炕是连着的,墙是用木板架的,下面有一条缝,当晚某个女人的手就从这个缝下伸了过来,开始不老实起来,上人马上意识到这是自己白天发了愿,晚上就遇到魔考来试验他能否效法张雅轩,感觉非常不可思议。上人端心正念,始终不予理会,最终那个女人只得退了回去。上人由之奉劝大家不要说自满的话,人有任何愿力,经常会马上感召相应的考验。

又有一次在东北时期,上人在晚上似睡非睡的梦境中见到两位女人,老的五、六十岁,年轻的大约二十岁左右,在另一张床上休息,这时那个年轻的女人走向正在休息的上人,抱起来就向自己躺的那个地方拖,上人知道她不怀好意:“你干什么!你干什么!”她也不说话,上人意识到这是个非人,马上念起圣号:“南无观世音菩萨!”结果一切境界马上消失了,可是上人的肋骨被她夹着的地方却疼了一个星期。

效法地藏菩萨的愿力

  有一天,上人偶然发现了《地藏菩萨本愿经》,深深感动于地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”的慈悲,于是发心,天天跪在佛前念一部《地藏经》。上人的裤子仅有一层布,跪在硬梆梆的砖地上念《地藏经》,一念念二个小时,膝盖跪破了,也不知道痛,越念越高兴,每天准时跪在佛前虔诚地念诵。

  有一次,当上人在念《地藏经》时,有位居士来到寺院供养,看上人跪著念经,很赞叹他,就对别人说:“他如此用功,如此精进……”等这位居士一走,全寺院里的和尚都来骂他:“你装模作样,故意给居士们看,表示自己是老修行,这是攀缘!”

  上人也不辩解,他自己心里明白,他是为了修行而念经;可是从此之后,无理取闹的事情就常常发生了。在念经之前,其他人就会来骂他:“假装修行。”念完之后,又骂他:“装修行装完啦!”天天如此冷嘲热讽,但上人无动于心,一句话也不说。

念到一百多天后,魔障真的来了。有一天上人刚刚念完一部《地藏经》,大师兄不由分说,走到上人面前就打了他一顿,上人虽然觉得莫名其妙,但他也不敢发问,大师兄厉声骂道:“你这个东西,在这里躲懒偷安,人家在工作,你装模作样在念经,表演给人看,寺里那有你修行的地方?你有甚麼功德在这里修行?”使上人不得不停念了《地藏经》。 上人开始修行就一直在逆境中挣扎,但他从来没有因而退却过,始终精进如一。

孝感下雪

1936年的春天,上人19岁时,母亲去世了,上人没钱安葬,就向棺材铺老板赊了一个棺材,把母亲尸首盛殓起来,准备第二天送到坟地出殡。当时是三月十九日,正值解冻,河水外溢,路上全是水和泥,非常泥泞,抬着棺材要走七、八里路才能到坟地,十分困难,夜里大约两点钟的时候,上人想到路上给人带来的不便,开始向佛菩萨祈求:“在天光以前,或者下雪,或者上冻,这个路就好走了。”到了鸡叫的时候,天果然下起了雪,下了有一寸厚,水也上冻了,路上抬着棺材走路就困难小了许多,天一亮,二十多个人抬着棺材顺利到达了坟地。

1、狼犬之难

上人守孝的坟地附近,游荡着许多有钱人家养的大狼狗,这些日伪时期的狼狗是会吃人的,它们晚上集聚到一起成群结队四处猎食,而且队伍相当有秩序。上人为母守孝的第一天晚上,这些狼狗游猎来到了坟地,猛然看到坟边坐着一个人,立刻就作为了攻击目标,对它们来说,这些生人也是果腹的好粮食。当时有几十条狼狗,作了一个圆形的包抄,从五六十步远的地方四面八方围了过来,它们一边示威一边向前逼近,这时上人身边连一个可作防卫的树枝子都没有,上人心想:“好了!我坐在这个地方,不管它,它愿意咬就随它咬,愿意吃我的肉就给它吃肉,愿意喝我的血就给它喝,反正我是为母守孝,我就死了,也死得其所。”上人把眼一闭,似睁非睁,静观它们的行动。这几十条狼狗进攻到三十多步远时,全部伏在地上开示匍匐前进,试探着一边向前爬一边示威地叫着,上人还是一动不动,就这样越来越近、越来越近,已经只有十几尺远了——忽然,也不知为什么,几十条狗互相叫着自己打了起来,这个咬那个,那个咬这个,然后就像被人打了一样,回头就都跑了。这守孝第一天的狗腹之难就算过去了。

上人后来开示说,一人想要好,冤孽就来找,想要作佛,魔难就来了。这些狼狗和上人在宿世也是冤冤相报,所以在上人最没有防备的时候来进攻,可是上人也不和它们作对,也不抵抗,反而它们都垂尾而归,从此再也没有来过。

2、蚊虫之难

三月的东北本来是没有蚊子的,可是在上人守孝的第二天晚上,蚊子却真的来了——就是那种吸人血的大蚊子,来了也不是一只、两只,而是成群结队,不知有多少!上人心想:“咦!这三月间不应该有蚊子,这些蚊子从什么地方来的?天气还很冷呢,它们怎么会来?”转念又一想:“喔!这也是一个难关,昨天是狗的难关,今天是蚊子的难关来了。这蚊子我可以把它们打死,但是我若打死它们,怎么对得起我的母亲?!”上人于是发了一个布施心,他对蚊子说:“请你们尽量来喝血,当茶这么饮,我请客!”便把上衣脱了下来!——那些蚊子一下子全扑了过来,爬满了上人的身体,上人一动不动,在心里暗暗发愿:“好!我布施给你们这个血,你们就是把我的血都给榨干了,我就是死在这儿,将来也不会来报复你们。我不但不报复你们,我若成佛的时候,我要度这些蚊虫,从现在开始,我就要作蚊虫的朋友,我要和你们作朋友!”......可是奇怪,蚊子在上人身上爬来爬去,却没有咬上人一口,在身上爬了一会,全都飞走了。

从此以后,不但春天没再有蚊子来骚扰,到了夏天,这荒郊野地蚊子成灾,却再也不咬上人了,来这里的客人都被蚊子咬得够戗,可是上人始终坐在这里,却从不挨咬。上人有时为人写字,落款“蚊子比丘”“小蚊子',就是从这件事来的。

有人曾问上人:“蚊子可以打吗?”,上人回答:“我就是蚊子,你打蚊子,先打死我好了!”上人后来开示说:我发心作蚊子的朋友,蚊子反而舍不得喝我的血了,它们也要作我的朋友.....

3、蚂蚁之难

上人守孝的第三天晚上,蚂蚁又找麻烦来了,密密麻麻,成群结队,毫不客气地爬满了上人的全身,并开始咬起上人来,这时候,上人心想:这个蚂蚁来撵我,不让我在这里守孝,或者也是试验我,看看我心真不真吧!既然是你来想要撵我,可是我不撵你,我就把手脚都松弛开,随便你愿意怎么爬,我也不驱逐你,你愿意往我头上爬就头上爬,愿意脸上爬就脸上爬,愿意往耳朵、鼻子、口里爬,我也是忍受着,随便你怎么爬。

这样一想,过了有半个钟头,这些蚂蚁也退走了,而且从此之后再也没有来过。上人有时用的笔名“小蚂蚁”就是从这里来的。上人后来开示说:只要我们存着一个没有敌人的心,不和任何人敌对,就是他对我敌对,我也还是拿他做朋友,这样子,最终会感化到他,也会把你当成朋友。

4、老鼠之难

上人守孝的第四天晚上,数不清的老鼠又跑来了,它们有的非常大,上人一开始还以为是猫呢,仔细一看,却原来是各种老鼠:有白色的老鼠,有灰色的老鼠,有豆地里东北人称作豆豕子的老鼠,有那种一跳能跳三尺高东北人所谓的“大眼贼”,它们来了就向上人身上爬,往上人身上跳,有的想跳到上人的头上,上人拿手一搪,马上就被咬了一口,鲜血直流,这时候,上人心想:“哎呀!不抓它了,由它咬去了!”这一不理它呢,这些老鼠折腾了一阵,过了大约二十分钟,就都走了。

5、蛇与百足之难

上人守孝的第五天晚上,出现的是大小长短不一的毒蛇,在当地,蛇本是平常看不到的,却在晚上都来了,它们围绕过来,也想攻击上人;第六天晚上来的则是百足虫,这些百足虫大的有三四寸那么长,也数不清有多少,从四面八方包围过来,周围的草地被爬得唰唰直响,向上人的身上爬去。

对于这几天出现的情况,上人也感到奇怪,搞不清怎么回事,心想:“这又是狗,又是蚊子,又是蚂蚁,又是老鼠,又是蛇,又是百足,这简直地,这是怎么回事呢?啊!不论你什么来,给你们咬算了!”上人把心沉下来,不生恐惧心,也不生嗔恨心,结果,这些动物最终也就都走了。

异香扑鼻

上人守孝的第七天晚上,情况变了,上人周围弥漫着一股异香,这种香味非常特别,令人说不出什么香气,只觉得异香扑鼻。

上人对这些情况也不作理会。七天过后,一切恢复了平静和正常。守孝开始不久,上人即于哈尔滨三缘寺礼三缘寺上常下智老和尚为剃度师,法名安慈,字度轮,正式出家受了沙弥戒。

守孝三年期间,发十八大愿,拜华严、礼净忏、修禅定、习教观、日一食、夜不卧,功夫日纯,得乡里人民之爱戴礼敬。其洗炼精虔,感动诸佛菩萨、护法龙天,故灵异之事多不胜数,人称奇僧。

六祖授记

上人找了十几捆树搭了一个A 字形的茅棚,虽然透风透雨,难遮寒暑,上人却就坐在这里面,天天送经、念佛、坐禅,心里充满了平静和祥和,开始了长达三年的守孝。

六祖授记——东北时期上人为母结庐守孝期间,一日傍晚,上人打坐时,见六祖大师来到茅棚,大师穿着灰袍子,五、六十岁的样子,他指导上人如何修行,讲了许多道理,并告诉上人:“将来你会到西方,所遇之人无量无边,教化众生,如恒河沙,不可悉数,此是西方佛法崛起之征象。”还告诉他,禅宗会由五宗变为十宗。说毕,忽而不见。
十八大愿

上人结庐守孝到同年夏天六月十九日,当天他在佛前发下大愿: 稽首十方佛,及与三藏法,过去现在贤圣僧。惟愿垂作证,弟子度轮,释安慈;我今发心,不为自求人天福报,声闻缘觉,乃至权乘诸位菩萨;唯依最上乘,发菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提:

(一) 愿尽虚空,遍法界,十方三世一切菩萨等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(二) 愿尽虚空,遍法界,十方三世一切缘觉等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(三) 愿尽虚空,遍法界,十方三世一切声闻等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(四) 愿三界诸天人等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(五) 愿十方世界,一切人等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(六) 愿天、人、一切阿修罗等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(七) 愿一切畜生界等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(八) 愿一切饿鬼界等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(九) 愿一切地狱界等,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(十) 愿凡时三界诸天、仙、人、阿修罗、飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等眾,曾经皈依我者,若有一未成佛时,我誓不取正觉。
(十一) 愿将我所应享受一切福乐,悉皆迴向,普施法界眾生。
(十二) 愿将法界众生,所有一切苦难,悉皆与我,一人代受。
(十三) 愿分灵无数,普入一切不信佛法眾生心;令其改恶向善,悔过自新,皈依三宝,究竟作佛。
(十四) 愿一切众生,见我面,乃至闻我名,悉发菩提心,速得成佛道。
(十五) 愿恪遵佛制,实行日中一食。
(十六) 愿觉诸有情,普摄群机。
(十七) 愿此生即得,五眼六通,飞行自在。
(十八) 愿一切求愿,必获满足。

结云:眾生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

守孝期满,隐居于长白山支脉弥陀洞内修苦行;后回三缘寺,为首座。居东北期间,观机逗教,点化迷蒙,济世活人,感化无量龙蛇、狐狸、鬼神,求皈受戒,改恶修善。

宣化上人依愿救人及灵异的真实故事

宣化上人发下的十八大愿中,第十二愿是:「愿将法界众生,所有一切苦难,悉皆与我,一人代受。」因此,一旦有急症重病的人,诚心地向上人恳求救助,上人无不想尽办法满他们的愿,因为他深知,一切疾病莫不从身起,身体乃四大假合,如果能舍身,病自然以痊愈。所谓「舍身」,就是将身心放下,破除我执,一心念佛。上人以他的诚心救活了数人,使得上人的名声逐渐传扬开来。以下就是几则获上人救治的例子:

(一) 在上人住的村子里,有一位妇人张李氏,年纪四十余岁,患有呕吐症已四年之久,中西医生都束手无策。她听说上人是孝子,也经常帮助邻里,救人无数,就跪求上人救他。上人观察她生病的来源,就为她讲解人生道理,要求她忏悔过错,虔诚念佛;从那时起,妇人诚心悔过,每天来到上人面前三拜九叩,经过二十一天,她的病竟然就不药而愈了。

(二) 另外有一名唐姓妇人,分娩难产,已拖了四天,婴儿还是生不下来,医生已经放弃,眼看产妇已奄奄一息,她家人四下打听,赶紧跑去向上人求救,上人告诉他回去后,全家焚香称念「南无观世音菩萨」,并且要发每年茹素一百日,产妇即平安生产,她家人回去后,照着上人的嘱咐做,没多久,婴儿就呱呱落地,母子都无恙;经过此事,村子里信服上人的人就愈来愈多。

(三) 住在平房村后二道沟屯有一位张姓妇人,全身瘫痪三年,看遍各种医生,试遍各种巫术神坛都不灵,听说上人救人的事迹,特地坐车子到上人的村子里。上人对她说:「我不懂医理,但相信我的人就会获救,只是因为我用诚心感化人。妳只要诚心改过迁善,忏悔过去的罪业,并且能持斋念佛,一定会有感应。」妇人回家后,每天向上人的法像叩首礼拜,一百天之后,她的瘫痪竟然好了,行动一如常人,妇人全家莫不惊讶,从此全家皈依上人并发愿供养三宝。

(四) 距离上人住处四十公里的八家子村,有一位戴国贤,患有严重肺疾已到了最期的程度,病人绝望之余,找到上人,就长跪恳求上人救他,上人看他十分虔诚,就要求他一心称念「南无观世音菩萨」,并且要发愿茹素,停止杀生。他欢喜信受,上人就为他加持,他突然觉得全身一阵清凉,精神十分舒畅。从此他皈依三宝,虔诚持诵大悲咒及观世音菩萨名号,不久后肺病也奇妙地痊愈了。

(五) 东井子屯的王凤仪,全家三十余口都皈依上人。王凤仪的弟弟王凤九的儿子,突然患了重病,王凤九就在佛前叩求上人救他儿子,他每天这样在佛前叩求,持续了一周,有一天里就梦到上人到他家,给他儿子吞服一颗药丸,等他醒过来,发现儿子的病已痊愈。从此王凤九深叹之余,更普劝众多亲友皈依三宝。

(六) 住哈尔滨市大南沟屯的高德福,天性纯孝,他的母亲病危时,他发愿要到三缘寺斩手供佛,祈求佛菩萨加被他的母亲早日康复。他到三缘寺,礼佛完毕,就举起刀子要斩手,被旁人发觉而加以制止,问他原因;才知道他是舍身为母的孝子。李景华居士就带他去求见常仁老和尚,常仁老和尚叫人找上人来帮忙,上人被他的孝心感动,就答应前往高家,他要高德福先骑自行车回家,上人随即步行前往,但在高德福到家之前,上人已经到达。到了高家,发现他母亲已七、八天不省人事,情况十分危急,病人这时已嘴唇枯焦,舌头发黑,气息奄奄欲断;上人就开始写了疏文,然后闭眼持咒,直到半夜三点才休息。次日清晨,病人竟自己能从炕上坐起来,呼唤她儿子的小名,高德福大为惊喜,母亲告诉他:「我迷路了好几天,都不知走到那里去了,昨天晚上幸好遇到一位和尚,他送我回来的。现在我觉得很饿,你赶紧去熬一碗稀饭给我吃。」高德福听了,高兴地指着上人,问他母亲说:「您说的和尚,是不是就是他?」他的母亲看了看上人,说:「对!就是他带我回家的!」经过此事,高德福全家马上皈依。

(七) 民国三十四年的秋天,当时日本投降没有多久,东北地区到处还呈现着一片混乱的局势,乡下流行着传染病,不知道有多少人感染上而死去。在哈尔滨市南的吕家油坊屯有一居民姓梅,三天内,全家十一口就因感染上传染病全部死掉,再加上一个来探病的女婿和一个佣人也逃不掉死亡的厄运。上人听到这种惨剧,就到附近各个乡镇,持诵大悲咒洒净,奇怪的是,洒净过的地方,竟然就没有再听说有因感染传染病而致死的事情发生。

(八) 有一次,一位小孩子,他在地上玩的时候,无意中有一条蚰蜒从他的耳朵钻进脑袋里,小孩头部胀痛,面色青白,哭着不停。这种蚰蜒,有剧毒,一般是无法救治的。家人找到了上人,上人为他念军咤唎菩萨咒,过了数小时,孩子竟然恢复正常。由此可知,咒的功用是不可思议的,但是念咒的人,一定要专心致意,加上持戒清净,真正修行,自然会感得菩萨加被,龙天拥护。若只是画符念咒,不守戒律,必会堕入魔道,变成魔王的傀儡了。

(九)上人在东北时,白云河有个非常灵验的狐仙,它原先住在日本军队的军营里,当时的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人,把他们用油锅活活炸死,这个狐仙看不下去了,变成一个白胡子老头去逗引日本人,日本人拿着枪就去追它,结果这个老头就向军营的军火库跑,它跑到里面,军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次,日本人知道没办法了,乖乖搬离了那个地方。

日本人走了,这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人,只要用红布包着一个碗,跪在那个地方一祷告,碗里就有药、药丸等,要什么药就有什么药,灵验异常。当时上人尚未出家,正赶上母亲有病,上人侍母至孝,就也去那个地方去求药,上人虔诚地跪了三天三夜,打开红布却总是没有药,就算了,只有自己根据学的一点中医去中药店给母亲买药吃。上人不久就出家了,这个狐仙就附到上人的一个亲戚身上向上人要求皈依,上人问它是谁,它就说它是白云河赠医施药的狐仙,上人一听:“当初你赠医施药,我去求药,你怎么不给我药?你现在还想皈依我?”这个狐仙就说:“那时候你跪在那里,我只看到一片金光,什么也看不见,所以我没有办法给你药。”......从此,上人又多了一个狐仙弟子。毁辱不退

人要成佛,魔必来扰。修行时时都会遇到障碍,修行人用功修行,稍微有点成就,就必然会招来种种的诽谤、侮辱乃至陷害和打击,魔也会来考验你是否有定力。

(十) 上人年轻的时候,欢喜用降伏法来降伏魔众。在东北时期,有一次,在道德会上,有个讲习班主任叫徐桂兰,当时道德会有五、六十个学生,其中就有一个女孩子着魔了,就是邪魔来附体了。这讲习班主任徐桂兰,就来为这女孩子治疗,她用一口凉水,照着中魔的女孩子就喷了一口,魔却没有走,魔就说:「好!你来治我,我现在就到你那儿去,我要附在你身上,看你怎么样?」于是,这中魔的女孩子病马上就好了,而徐桂兰自己就中魔了,在道德会也不能住了,就回到家里。这个魔天天都来扰乱她,扰得她家里不平安。这个魔是什么魔呢?是个很大的马猴子精,它每次来,都和徐桂兰发生性行为,附到她身上折磨她,有时候就把徐桂兰迷得……又讲怎么样爱她,又怎么样,而性行为之后,徐桂兰本人就七孔流血,眼睛、耳朵、鼻孔、嘴巴都流血——被这个马猴子精把她的精气都给吸去了,吸得瘫痪要死了的样子。

道德会于是派人去找上人出家寺院三缘寺上的方丈和尚求助,就是那个出家前很有名的东北王孝子,因为大家都知道方丈和尚有道德,应该可以降伏这个魔。但方丈和尚在外面有什么问题时,总是叫上人去帮他解决,这次方丈又叫上人去,到了那里,他们就对那个附体的马猴子精说把某某请来了,这马猴子却回答说:“唉!你请他是白费功夫,没有用的。你不要说请他呀,你把济公请来,我也不怕的。”一副什么都不怕的样子,上人到了自然又少不了一番斗法,恶斗了两天,上人才把它彻底降伏,从此徐桂兰的病就好了。

降伏千年金刚如意女

1945年,上人来到镶白旗四屯皈依弟子夏遵祥家,这时,夏遵祥告诉上人说当地的夏文山有一个女儿,就是前几天刚皈依的,最近突然有病了,病得很厉害,六、七天不吃东西、不喝水,也不讲话,有很大的脾气,作出要打人的样子。她的母亲也来找上人诉说情况,上人便叫一个有神通的新皈依弟子韩岗吉观察一下因缘。

韩岗吉入定一观察,非常地恐惧,立刻劝上人不能管这个事情,会有生命的危险,因为这是一个神通广大、能飞行变化的魔女在捣乱,这个魔女在周朝时候是一个鬼,因为不守规矩,曾被一个有道行、有神通的人用雷把她劈碎了,但是她以后又修成一个神通广大、能飞行变化的魔女,并炼成一种专门避雷的妖术,那种专门惩罚世间的妖魔鬼怪的雷便打不了她,而她用这个帽子给人戴上,这个人的神识就会被她控制,变成了她的眷属,她还炼成两个圆圆的球作为法宝,能令打中的人死去,相当地厉害。

韩岗吉出于内心的恐惧一再地劝上人不能管这个事情,上人则坚持要管这个事,韩岗吉无奈地跟着上人去了病人家。当时,这个病人,头冲着床下,栽到枕头上,屁股撅起来,很难看的样子,但是脾气很大,眼睛瞪得大大的,看见上人,显得很不高兴。

上人持诵楞严咒,这个如意魔女一进来,就用她所炼的那个法宝帽子,往上人头上撇,却怎么也撇不到上人头上,这个帽子就没有用了,她又拿出她那个圆圆的球想来打上人,却怎么也打不到上人身上。——两种法宝都失效了!她才知道不行了,就要跑!可是东西南北,四维上下,什么地方也跑不了,因为她一来的时候,上人已经结界,上边也有人看着她,下边也有人看着她,左右前后都有护法天龙八部堵着,根本跑不了。没有办法,她就跪下来,哭了起来。

这时,上人就给她演说佛法中的四谛、十二因缘、六度等法,也是如意魔女的善根因缘成熟了,她即刻就明白了其中的道理,醒悟了过来,当下发心要皈依三宝、发菩提心,上人就给她作皈依,另给她起了个名字,叫“金刚如意女”,自此之后,她就常常跟着上人到各处去度人,可是她无论到什么地方,都带着那股又臭又腥的味道,实在没办法,上人就把她安排到吉林省蛟河县磊法山“万圣玲珑洞”去修行,这个“万圣玲珑洞”有很多奇奇怪怪的上人皈依弟子都被派到那儿修行。自此以后“金刚如意女”很快就修行得了一些神通,常常到各处去救人去,

上人讲完这件事后,告诉大众,后来他已经不再用降伏法来降伏魔众了,当有魔来挑战时,上人不再和他们斗争,而是以忍辱的功夫,用慈悲心来摄受、感化他们。降伏法确实可以迅速地摧毁魔军、救人于当下,为什么上人后来反而不用了呢?这一点值得每一个修行人深思,我们应该知道,降伏法毕竟只是度人的方便法,只有德行的感召和慈悲地教化才能使魔众真正的心悦诚服,得到最终的拯救。
龙王皈依

   上人在东北的时候,收了一个徒弟,法名果舜,他很用功修行,不到半年的时间,打坐能入定,在定中能知道因果循环报应的道理,修持功夫颇到家。后来他自己到外边建一所茅棚,作为修行的道场。落成之日,请上人去开光,上人领四个徒弟前去,其中有两个徒弟已开五眼。当时上人没注意在茅棚的旁边有龙王庙,当天的境界来了,上人徒弟们正在打坐的时候,那两个开五眼的徒弟来到上人面前说:「师父!茅棚外边来了十条龙,要皈依师父。」

  上人对徒弟说:「你不要胡说,你怎么知道他们是龙?他们皈依我做什么?我怎能作他们的师父?我没有他们那样大的本领。」徒弟说:「他们自己说是龙,现在跪在外边,一定要求皈依。」

  当时正逢初夏,天旱无雨,田地的禾苗,差不多枯死。上人对龙(化人身)说:「你们皈依我可以,但是我有一个条件。你们是龙,专管下雨,现在哈尔滨附近很久没下雨,非常干旱,明天如果下雨,那么,后天就给你们授皈依;要是不下雨,就不收你们作弟子。」

  众龙异口同声的说:「我们的职责就是行雨,可是没有玉皇大帝的敕令,我们不敢下雨,否则,要受处分。」

  上人又说:「你们到玉皇大帝座前对他说:『哈尔滨有位出家人,请求在哈尔滨四周四十里之内降雨』这是我的条件。」

  第二天果然天降大雨,解除旱灾,在哈尔滨四十里内,普降干霖。第三天,便给这十条龙授皈依,共同法名叫「急修」。他们皈依之后,隐行不见,去度化同类的龙。从此之后,我无论到什么地方,都有水用。我在香港,香港有水用;我到万佛圣城,万佛圣城有水用。这不是奇迹出现,乃是因为十条龙及其眷属都来护法的缘故。

 

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